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章 孝的起源与流变

一“从不独亲其亲”到“各亲其亲”——孝的初始

二儒家的孝道

三天下子女的楷模——孝的范式化

四举孝廉，父别居——孝的扭曲和强化

五从人情“穿越”到天理——孝的宇宙本体化和神化

第二章 孝与家庭伦理——以孝齐家

一父母舐犊之爱深——父慈子孝

二孝悌骨肉亲——兄友弟恭

三三日入厨下，洗手作羹汤——姑慈妇听

四白头老翁摩孙顶——祖孙隔代亲

五兄弟怡怡，宗族欣欣——孝悌传家

六家族繁荣昌盛的希望——家训和家法

第三章 移孝作忠、以孝治国——伦理政治型的家国同构

一家是小国，国是大家——家庭伦理与 政治的结合

二 制度中渗透的孝

三中华民族的大忠大孝

参考文献

后记

杨治玉，女，1987年生，山东临沂人，2011年毕业于山东师范大学历史与社会发展学院，现为该学院中国古代史硕士研究生。曾发表《试论的史料价值》、《唐太宗民本思想在其治国方略中的体现》、《民众语言与史书编纂》、《浅谈中国人的家园意识》、《浅谈中国古代的茶文化》、《浅谈中国人的人生观念》、《浅议明朝文学“后七子”的 李攀龙》等论文。

秦永洲，男，1952年生，山东省莱州人，山东师范大学教授。主要从事中国古代史、中国社会风俗史方面的研究和教学。著有《中国社会风俗史》、《山东社会风俗史》、《颜之推与颜氏家训》。主编《济南通史·魏晋南北朝隋唐五代卷》、《山东的节庆活动》、《中华名门才俊·秦姓名门》。与张汉东合著《中国历代兴亡录》，与邓丽丽合著《中国历史故事》，与李云泉合著《生肖狗》等。发表学术论文五十余篇。

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